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UMBRIA - CANTI POPOLARI/FOLK

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UMBRIA - CANTI POPOLARI/FOLK

Messaggio  admin_italiacanora il Gio Lug 09, 2015 4:14 pm



Il canto rappresenta l’espressione interpretativa più genuina, più schietta, più limpida dell’anima popolare, del sentimento, della intelligenza di tutta quella gente, che, nei limiti (e nella ricchezza al contempo) della propria cultura, trova spesso se non sempre un’abbondante quantità di immagini e di figure per esporre le proprie emozioni e i propri affetti.

Le fiere di paese rappresentavano importanti occasioni di trasmissione dei canti popolari e di circolazione di testi.

La circolarità dei materiali ‘popolari’ fu legata sia al contatto tra lavoratori provenienti da aree diverse (migrazioni stagionali e quant’altro) sia a contatti collegati ad esperienze militari, come il servizio di leva e le guerre (la guerra di trincea della I Guerra Mondiale ne è un esempio emblematico), sia alla diffusione dei fogli volanti, in occasione di feste, fiere e incontri di varia natura, sulla scia di quanto raccontato dai vecchi ‘cantastorie’.

L’osteria era spesso il luogo privilegiato dell’incontro e dell’esibizione, ma, allo stesso tempo, era luogo e momento di trasmissione, nonché rinnovamento, adattamento, del repertorio tradizionale, nel quale potevano inserirsi anche temi sociali, legati non solo al lavoro ma pure alle condizioni di vita, alla necessità di una società più giusta e democratica, e così via.
A dire che i testi potevano subire variazioni e modifiche sia in relazione all’ambiente sociale che alle nuove esigenze e sensibilità prodotte e vissute nei mutati contesti storici e culturali.

Il rinnovamento nelle forme musicali del patrimonio umbro, si unisce e intreccia con la rigorosa riproposta e i significati interni dei vari cicli rituali dell'anno agricolo.
Sono presenti, in una alternanza di proposta/riproposta, i canti appartenenti alle occasioni e rituali dell’intero ciclo dell’anno con particolare riferimento al rinnovamento della primavera, al Maggio e alla Settimana Santa.
Allo stesso modo viene presentato il variegato corpus degli "stornelli" tradizionali di mietitura, "spannocchiatura", e quelli dedicati ai momenti di svago, attraverso i differenti modi espressivi tradizionali e rielaborati.
Una ricca panoramica tra le molte forme polivocali tradizionali (vatocchi, canti alla mietitora).
Un concerto di musica umbra all’insegna di una riproposta che evidenzia le particolari prassi esecutive vocali e strumentali tradizionali senza l’ausilio di amplificazione, restituendo il contatto vero con le infinite sfumature della voce e delle tecniche esecutive, e il colore timbrico particolare degli strumenti acustici.
 
 
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ARRIZZETE CUMPA'
LE RAGAZZE PRETOLANE


Ultima modifica di admin_italiacanora il Gio Lug 09, 2015 6:26 pm, modificato 1 volta
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Re: UMBRIA - CANTI POPOLARI/FOLK

Messaggio  admin_italiacanora il Gio Lug 09, 2015 6:14 pm

ARRIZZETE MARI'

   LE RAGAZZE PRETOLANE

   

Testo:
Arrizzete, Marì, ché lu jornu è fattu
lu porcu sta a strillà jo lu stallittu
perché je manca l'acqua 'nda lu troccu.

Arrizzete che ghjemo pe 'ste ripe
cu li canestri a coje le murriche
arrizzete Marì, ce sta lu sole
ché lu troppu durmì te pò fa' male.

Li faciulitti so' cascati jone
li citruncilli non arvo' più sune
annaffieli comma' 'sti quattro fiuri
'sti citruncilli co' 'sti pummidori.

E Marcu la 'ncumincia la 'nfienata,
e Ninu l'ha finita la 'ntroccata,
e quillu ninu non se pò sta' zittu,
te vutta jo la porta de lu stallittu.

Lu carriolu te l'onno scocciatu,
lu stabbiu non te l'onno carrigghiatu:
porta lu carru da lu faracocchju,
da quillu dello fo' de Sant'Uracchju.

Arrizzete comma' ce sta lu sole,
ché lu troppu durmì te pò fa' male,
arrizzete comma' ché è ghjornu fattu,
te pò pijà 'chi corbu 'nda lu lettu!
   
Spoiler:
Te lo dicevo biondina, n’ cian dà,
l’aria di Roma, l’aria di Roma,
l’aria di Roma t’ha fatto ammalar.
Se sono malata il dottor mi guarì,
son mal dell’amore, son mal della’more,
Se sono malata il dottor mi guarì,
ci ho il mal dell’amore, oh povero me
Le ragazze pretolane
vanno a spasso a quattro a quattro,
la pagnotta sotto il braccio
vanno in cerca di fare l’amor.
Le ragazze perugine
vanno a spasso a otto a otto
passeggiando per il corso
vanno in cerca del tirabuscion.
Il tirabuscion l’abbiam trovato
ma ci manca la bottiglia
troveremo la mamma e la figlia
e la serva se ce l’ha.
C’è ogni mamma allor che dice
la mia figlia è tanto brava
andrà in sposa se lo trova
un marito che voglia goder.
Cuce e tesse e fa i calzetti
E ricama e fa i merletti
cuce all’uomo le mutande
le camice e roba grande.
Ve lo dico ci pensate
state ben finché campate
ma se poi non vi piacesse
sarò pronta a tenerla con me.
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